WEDA

KITAB SUCI

A. Pengertian Kitab Suci

Weda berasal dari kata “Vid” artinya pengetahuan, jadi Weda berarti pengetahuan suci yang maha sempurna dan kekal abadi mengenai Ida Sang Hyang Widhi Wasa dan perintah-perintahnya. Bahasa yang di gunakan adalah bahasa sansekerta dengan menggunakan huruf Daiwiwa (bahasa Dewa atau Sabda Dewa).

Weda sebagai Sabda Suci atau Pawisik Hyang Widhi yang di terima oleh Para Maha Rsi yang di sebut “Sapta Rsi” antara lain:

1.  Maha Rsi Grtsamada

2.  Maha Rsi Wiswamitra

3.  Maha Rsi Wamadewa

4.  Maha Rsi Atri

5.  Maha RSi Bharadwaja

6.  Maha Rsi Wasistha

7.  Maha Rsi Kanwa

B. Menjelaskan Sifat-sifat Weda

Sifat Weda adalah Anadi Ananta artinya bersifat abadi, sebagai berikut:

\ Weda itu tidak berawal.

\ Weda tidak berakhir.

\ Weda berlaku sepanjang zaman.

\ Weda di sebut Apauruscyam artinya weda itu tidak di susun oleh manusia melainkan di terima oleh orang-orang suci atau maha rsi.

\ Weda mempunyai keluwesan, tidak kaku namun tidak berubah inti dan hakikatnya.

C. Menguraikan Kondifikasi Weda

Weda secara garis besar di bagi menjadi dua kelompok yaitu:

]  Sruti

Kelompok Weda Sruti menurut sifatnya dibedakan menjadi empat bagian yaitu:

                                I.   Bagian Mantra

Yaitu berupa mantra-mantra, kitab ini di tulis dalam bentuk syair. Syair-syair tersebut terkumpul dalam “Catur Weda Samhita”,yaitu:

v  Regweda di karang oleh Rsi Wyasa dan Paila. Merupakan Weda tertua yang berisi syair-syair pujaan menunjukkan kebenaran yang mutlak. Pendeta penyajinya di sebut Hort (Hotri)

v  Samaweda dikarang oleh Rsi Wyasa dan Jainini. Isinya merupakan pujaan yang di nyanyikan waktu upacara. Sama berarti “irama atau melodi”. Pendeta penyajinya di sebut Udgart (Udgarti).

v  Yayurweda di karang oleh Rsi Wyasa dan Waisampayana. Merupakan mantra-mantra yang memubuat doa pujaan. Pendeta penyajinya disebut Adwaryu. Yayurweda di bagi menjadi duan jenis yaitu:

1. Yayur Weda Hitam (Kresna Yajur Weda)

2. Yayur Weda putih ( Sukla Yajur Weda juga di sebut Wijaseneyi Samhita)

v  Atarwaweda di karang oleh Rsi Wyasa dan Samanthu. Merupakan mantra-mantra yang berisi tuntunan kehidupan sehari-hari.

                              II.   Bagian Brahmana (Karma Kanda)

Yaitu pegangan brahmana dalam melaksanakan yadnya.

                            III.   Bagian Aranyaka

Yaitu kelanjutan dari kitab brahmana (urusan rumah tangga)

                            IV.   Bagian Upanisad

Yaitu pendidikan (menerima ajaran yang bersifat rahasia, pokok ajaran Brahman dan antman)

]  Smerti

Adalah kitab yang di tulis berdasarkan ingatan yang bersumber kepada Weda Sruti. Kitab ini juga di sebut kitab Dharmasastra, terdiri dari kata “dharma” artinya hokum dan “sastra” artinya ilmu.

Smerti dapat di bedakan menjadi dua kelompok yaitu:

a)      Kelompok Wedangga

Wedangga terdiri dari kata “weda” artinya suci dan “angga” artinya badan (batang tubuh). Jadi Wedangga adalah batang tubuh Weda. Wedangga di kelompokkan menjadi enam bagian yang di sebut Sad Wedangga, yaitu:

\  Siksa adalah petunjuk arah menggunakan mantra.

\  Wiyakarana adalah tata bahasa dalam Weda

\  Canda adalah Lagu

\  Niruta adalah penafsiran otentik (kata dalam weda)

\  Jyosita adalah astronomi (penentuan hari baik atau ilmu perbintangan

\  Kalpa adalah aturan-aturan upacara yadnya, bagian-bagiannya yaitu:

] Sautasutra yaitu tata cara upacara beryadnya

] Dharmasutra atau Dharmasastra yaitu petunjuk dalam melaksanakan agama

] Grehyasustra yaitu tata cara beryadnya

] Sulwasutra yaitu aturan dalam membuat bangunan suci

b)      Kelompok Upaweda

Berasal dari kata “upa” artinya dekat atau sekitar dan “weda” artinya kitab suci atau pengetahuan. Jadi, Upaweda berarti kitab weda yang menguraikan hal-hal yang ada di sekitar weda. Kelompok Upaweda terdiri dari:

\  Itihasa  adalah cerita kepahlawanan, contohnya Ramayana

\  Purana adalah kisah wayang atau cerita0cerita kuno

\  Arthasastra adalah ilmu pemerintahan dan ilmu politik

\  Ayurweda adalah obat-obatan dan kesehatan

\  Gandarwaweda adalah ilmu seni.